佛教這幾（不論依照二分法或三分法的）大教派內又各有諸多宗派；南傳佛法體系主要以追求成為 阿羅漢 爲修行目標，北傳佛法體系則以追求 成佛 為修行目標。 佛教各派並公認，修行人不論是證得 佛 或 阿羅漢 或 辟支佛 ，皆能解脫生死 輪迴 ，皆屬於達到 涅槃 的境界。 創教者爲生於 印度文化 區的古人 悉達多·喬達摩 ，是一位在證道後，通常在南傳佛教稱其佛號為喬達摩佛（英語： Gautama Buddha ）、在漢傳佛教則尊稱其佛號為 釋迦牟尼佛 的「 佛陀 （佛）」，「 釋迦 牟尼 」的構詞本身指涉 悉達多·喬達摩 的背景，意謂「釋迦族的聖人」。 至於「佛陀」義爲 覺者 、覺悟者，在 中文 的廣義上也包含 三世諸佛 。
莫著形相就是不要執著外在的形象而被它給矇蔽住了因為一切有形、有相的東西它都不是究竟的真實並且終歸幻滅無常
其中援烏的錐形裝藥型，可穿透450公厘均質裝甲，對固定目標有效射程300公尺。 而M72火箭彈則稱為66火箭彈，在各國援烏清單中，從老舊的A2到新式A7型都有，總重分別為2.5公斤（A2-A3）與3.6公斤（A4-A7），可伸縮展開，便於攜帶和使用，其中穿透力最強的A5型，彈頭可貫穿450公厘均質裝甲，與AT4原版相同。
解說：在中國古代歷史上，醫生一直是個受人尊重的職業。 所謂"不為良相，則為良醫"。 上下五千年，涌現出無數以救死扶傷為已任的菩薩心腸的神醫。 他們的存在是人間的大幸，他們開啟了源遠流長的中醫體系。 他們的醫書、醫案也成為世間的瑰寶。 藥王廟 中國神話中，神界有個"天醫院"，里面坐滿了歷代名醫，他們在一起討論病情，他們不時下凡普救世人。 每一個人都有起死回生的能力。 道教和中醫的結合也很緊密。 事實上，上古醫巫同源，從事宗教活動的多少會看一些醫術。 等巫教轉化為道教后。 道士們繼承了祖師爺的財富，也有很多從事于醫療事業。 很多道士都是名醫，而且很多良藥也是來自于道教理論和實踐。 因此在道教神系中，出現一個"天醫院"也就順理成章了。
釋迦種植，釋迦樹種植，釋迦花授粉，釋迦授粉，南加州知名園藝老師陳建榮為大家分享自己的園藝經驗。How to Pollinate Atemoya, Cherimoya, Gefner atemoya ...
己巳是气势旺，体质刚的木，如果干上再有特旺的官鬼，或在年、月、时等干支上有木来相助，抑或有甲己相合，必要有金来相克，如此就能成为栋梁之材，并有所成就，此命就可一生完美。 如果命格中没有官鬼相克，而又想主贵，那么八字中必须见到丙辛。 己巳是近火生长之木，己土能生金，巳中又是金之长生地，巳中又藏有戊土丙火，所以金不能克此木。 但也怕见到生旺之金，或是壬申癸酉剑锋金的砍削。 己巳方位在巽，为风动之木，根危易拔，运喜东南，方能成才；外阳内阴，如果没有扶助，则根气浮散，再遇金鬼克制，必然是无用之木。
許多人來説並陌生牀頭板設計，牆設置一道半腰壁板，透過木質或繃布温潤空間表情，能透過材質詮釋各種風格，例如格柵線條顯現日式美學，或是透過線板表現古典或美式風格，此外，能運用異材質拼貼出屬於自己獨到美學，到複雜能鬆展現! 可説是牀頭板進階款式，造型概念，使牀頭牆只是一道平面，而是衍伸出多重機能性，舉例來説，於牀頭板上方增加層板或格櫃，既會造成睡眠負擔，能擴增收納機能，擺上植栽、藝品後，度瞬間倍增。 壁龕或層架減輕空間負擔，涵蓋收納機能。 （圖片提供／優尼客空間設計有限公司、合砌設計有限公司 HATCH、DS沐空間創意整合） 如果牀頭面窗户，來説會直接封起來，但若希望房間內光線，可選擇做一個活動式門片設計，隨著開關移動來調節光源，這樣設計顯得、死板，能鬆營造無光害睡眠環境。
水口拓寿, 胎中千鶴（ Role： Edit , 第3章 1. 永遠の「観察者（アウトサイダー）」としての「調査者（インサイダー）」（pp.34-46）） 風響社 2012.10
【时辰对照表生辰八字】 1、八字时辰中的"子时"，对应着北京时间的23.00时至00.59时，古代又将子时称为子夜。 2、八字时辰中的"丑时"，对应着北京时间的1.00时至2.59时，古代又将丑时称为鸡鸣。 3、八字时辰中的"寅时"，对应着背景时间的3.00时至4.59时，古代又将寅时称为平旦。 4、八字时辰中的"卯时"，对应着北京时间的5.00时至6.59时，古代又将卯时称为日出。 5、八字时辰中的"辰时"，对应着北京时间的7.00时至8.59时，古代又将辰时称为食时。 6、八字时辰中的"巳时"，对应着北京时间的9.00时至10.59时，古代又将巳时称为隅中。 7、八字时辰中的"午时"，对应着北京时间的11.00时至12.59时，古代又将午时称为日中。
佛教有幾個宗派
